时难
抱朴子曰尽节无隐者可为也若夫使言必
纳而身必安者须时时之否也夫奸凶之徒
妒所不逮拥上抑下恶直丑正忧畏公方乏
弹击邪枉是以务除胜己以纾其诛明主不
世而出庸君迷于皂白既不能受用忠益或
乃宣泄至言于是 弘恭 石显之徒饰巧辞以
构象似假至公以售私奸令献长生之术者
反获立死之罪进安上之计者旋受危身之 (第 001a 页)

珠士于难分之中而无取舍之
恨者使臧否区分抑扬咸允武丁姬文不独
治而傅说吕尚不永弃高莽宰嚭不得成其
恶 弘恭 石显无所容其伪矣斯盖取士之较
略选择之大都耳精微之求存乎其人固非 (第 007b 页)

　明也
枉士无正友

　李逢吉之友则八关十六子之徒是也
曲上无直下
　元帝之臣则 弘恭

石显是也
危国无贤人乱政无善人
　非无贤人善人不能用故也
爱人深者求贤急乐得贤者养人厚
　人不能自爱 (第 018a 页)

律笔舌之谆谆以
为予言子不见凌烟阁上图像功臣凡二十
有二人其所以始终著臣者曰魏徵曰萧瑀
曰段志玄曰刘 弘恭 曰姚思廉曰虞世南曰
叔宝特此七人而己今吾子七人苟能以终
始自期异日致身于庙堂之上必能以国家
之务为已 (第 007b 页)